Este blog está dirigido a un trabajo de Lengua Castellana del IES Valadares(Vigo)de 4ºESO.En el 2011.En el cual trataré a Mariano José de Larra
miércoles, 15 de junio de 2011
domingo, 12 de junio de 2011
El casarse pronto y mal
- Estructura del articulo y punto de vista
Este artículo esta dividido en tres partes, y cuenta con un narrador en primera persona,que es el propio Larra,.
En la primera parte introduce la historia que nos va a contar,debatiedo como contarsela al público,en la segunda parte,nos cuenta que unos padres(que viene siendo la hermana de Larra y su marido) que tienen un niño,y no saben como educarlo,porque ella fue educada en la cultura tradicional de la época,pero al enterarse de en que se basaba la cultura francesa,(en disfrutar la vida)decide educar a su hijo segun esta tradició.En la tercera parte,reflexiona sobre cual esducación es mejor.
Tiene un punto de vista crítico,donde critica vivir la vida de forma precipitada y mal.
- Caracter autobiográfico
Larra nunca encontró el amor de verdad,y su vida amorosa no fue muy feliz que digamos,ya que se suicida al no tener a su mujer,y esa historia es la que cuenta el en el artículo,osea el caso de su sobrino es su caso.
- Reflexiones del autor sobre la educacion
El autor,al principio aparenta que esta a favor de la educación tradicional que hay en España,con la que el y su hermana fueron educados,pero al final del articulo,no se decanta por ninguna de las dos,simplemente nos dice que en los temasn de educación,se debería cojer lo mejor de cada una,de la tradicional,en la que todo está limitado,y se respeta mucho a la gente,o la afrancesada el la que los niños tienen más libertades,y se elija la que se elija,debe estar bien impuesta,osea hay que enseñar bien y ser rígidos en cuanto a nuestra postura.
- Funcion del autor
En este articulo,Larra defiende a España y su cultura,diciendo que es mejor que la extrangera,porque es nuestra,y según su punto de vista debemos defernderla ante otras que no son la nuestra.
- Refranes:
Ni el pan pan,ni el vino vino.
en casa donde no hay harina todo es mohína
en casa donde no hay harina todo es mohína
- Cultismos
- Galicismos
- Polisídeton
¡Cambios y bolsa,y vales y créditos y bienes N... y emprésitos!
Ni se mudarán las cosas,ni dejarán los hombres de ser tontos,ni el mundo será feliz.
;que padre y madre eran cosa de brutos, y que a papá y mamá...
Por supuesto que no tenía el muchacho quence años y ya galleaba en las sociedades,y citaba, y se etía en cuestiones, y era hablador, y raciociador como todo muchacho bien educado;y fue el caso
Ni se mudarán las cosas,ni dejarán los hombres de ser tontos,ni el mundo será feliz.
;que padre y madre eran cosa de brutos, y que a papá y mamá...
Por supuesto que no tenía el muchacho quence años y ya galleaba en las sociedades,y citaba, y se etía en cuestiones, y era hablador, y raciociador como todo muchacho bien educado;y fue el caso
- Bimemeraciones
- Enumeraciones:
En casa se rezaba diariamente el rosario,se leía la vida entera del santo,se oía misa todos los días,se trabaja los de labor,se paseaba las tardes los de guardar,se velaba hasta las diez,se estrenaba vestido el domingo de Ramos.
Temas generales de los articulos
En los articulos, Larra,critica la sociedad en la que vive,porque la considera inculta y atrasada para su momento,e intenta dar su punto de vista al lector enseñandolo. Su pensamiento gira en torno a estas ideas: la religión debe estar libre de supersticiones y ser tolerante y respetuosa con la libertad de conciencia; las personas son iguales ante la ley; el pensamiento escrito tiene que gozar de una justicia y una libertad absolutas.
Es hombre progresista que cree en la revolución a través de la cultura y no de la violencia: el artículo es para él un arma agresiva con la que ofrece un cuadro amargo de la realidad española.
Sus artículos no son costumbristas a la manera de otros escritores del género. Para Larra, las costumbres y los acontecimientos sociopolíticos no tienen interés si no son el exponente de una realidad profunda. Este análisis exhaustivo y la modernidad de su estilo han permitido que su labor periodística sea el inicio de un nuevo periodismo.
Sus artículos estan divididos en tres:
Articulos costumbristas:Critica los distintos usos y costumbres de la sociedad española,que se dividen en trs partes:
Introducción (exordio o preámbulo): el narrador reflexiona sobre algún tema de carácter social, que ya viene anunciado por el título, o sobre sí mismo.
Una escena costumbrista, que ejemplifica la introducción y forma el núcleo del artículo.
Conclusiones, con reflexión personal del autor, que enlazan con el tema propuesto.
Existe una doble estructura formal de expresión de la anécdota y una doble postura del narrador en ella (como personaje o como espectador).
Artículos políticos: combaten el absolutismo, el carlismo, también a los gobiernos liberales de tendencia moderada y la intransigencia en materia de religión (causantes, según él, del atraso español) y elogia el progreso, la tolerancia y la libertad.
Artículos de crítica literaria:son comentarios sobre diversas obras literarias, en especial teatrales. A pesar de que como autor es romántico, como crítico literario se muestra ecléctico en la polémica entre neoclásicos y románticos
Larra pretende convencer al público y para ello emplea un estilo directo y sin complicaciones, aunque con un lenguaje muy cuidado. Casi siempre utiliza anécdotas o pequeños relatos inspirados en la vida cotidiana, que se convierten en ejemplificaciones de sus tesis. La ironía es constante, y a menudo esconde una gran amargura. Larra no se limita a describir, sino que se implica en sus artículos, que se convierten así en confesión personal. Vuelca en ellos vivencias o sus sentimientos.
Para sus artículos satíricos Larra utiliza la técnica del perspectivismo, la ironía satírica, la caricaturización , la enumeración caótica de objetos que sugieren una idea de confusión,rebajar a las personas a cosas, y junto con la parodia a los científicos
lunes, 6 de junio de 2011
Biografía de Larra
Mariano José de Larra nació el 24 de marzo de 1809 en Madrid (España). A partir de 1812 residió en Burdeos, ciudad en la que recaló tras el exilio de su padre, una persona de ideología liberal que había trabajado como médico del ejército francés de José Bonaparte durante la Guerra de la Independencia.
En el año 1818 Larra regresó a España tras una amnistía general.
Comenzó estudios de Medicina y Derecho, carreras que abandonó para dedicarse a la literatura y al mundo periodístico, creando publicaciones como "El Duende Satírico Del Día" o "El Pobrecito Hablador".
También ejerció de crítico literario bajo el seudónimo de Fígaro en "La Revista Española".
Larra era una persona muy apasionada, de fácil propensión al enamoramiento. Tras caer en las redes sentimentales de una mujer más mayor que el joven escritor, tal mujer resultó ser la amante de su propio padre.
La vida amorosa de Larra está marcada por episodios rocambolescos de este tipo.
Se casó con Josefina Wetoret, pero su matrimonio no fue feliz.
Buscando el amparo amoroso de una mujer casada llamada Dolores Armijo, ésta lo abandonó, y el escritor, desesperado por esta causa y por la situación sociopolítica del país, se suicidó con un disparo en la sien el 12 de febrero de 1837.
Tenía solamente 27 años y la muerte de este gran hombre de las letras españolas pasó en su tiempo bastante desapercibida para la mayoría de los medios de comunicación.
Sus trabajos más importantes son los derivados de su profesión periodística, cosechando un gran reconocimiento por sus artículos de costumbres, sociales y políticos, como el famoso "Vuelva Usted mañana", en donde radiografiaba con un punto satírico e irónico y un sentir pesimista el proceder de su contexto social y de la vida española en general.
Su talento literario, de inspiración romántica, también es apreciable en la escritura de la novela histórica "El Doncel De Don Enrique El Doliente" (1834), o en la obra de teatro derivada del título anterior, "Macías" (1834).
Linea del Tiempo
lunes, 30 de mayo de 2011
Contexto histórico en el que vive Larra
Mariano José de Larra y Sánchez de Castro (Madrid, 24 de marzo de 1809 – Madrid, 13 de febrero de 1837),por lo que escribe en el romanticismo español.
En el primer tercio del siglo gobernó Fernando VII en dos periodos:
El primero entre marzo y mayo de 1808.
El ejército napoleónico fue derrotado, y José Bonaparte expulsado del país. Napoleón le devolvió el trono de España a Fernando VII , en el Tratado de Valençay.
Comienza aquí su segundo periodo de reinado de diciembre de 1813 hasta su muerte en septiembre de 1833, exceptuando un breve intervalo en 1823 en que fue destituido por el Consejo de Regencia.
Entre 1814 y 1820 Fernando restauró el Absolutismo derogando la Constitución de Cádiz y persiguiendo a los liberales.
En 1820 un pronunciamiento militar dio inicio al llamado Trienio Constitucional, durante, el cual se restablecieron la Constitución y los decretos de Cádiz
La última fase de su reinado, fue la Década Ominosa, una estricta censura, se confeccionó un arcaico y reaccionario plan de estudios universitarios, y también fueron sofocados algunas protestas precarlistas
El ejército francés permaneció varios años en España, pagado por los impuestos sangrados a un país en bancarrota y sojuzgado por un rey afrancesado, ridiculizado en toda Europa y que tenía miedo del ejército popular nacido en la Guerra de la Independencia y lo sustituyó con escuadrones locales de los llamados Voluntarios Realistas, (un cuerpo tradicionalista partidario de la alianza entre altar y trono).
El 31 de marzo de 1830 se publica la Pragmática Sanción, aprobada por Carlos IV en 1789 pero no promulgada, que permitía la sucesión femenina al trono por lo que las aspiraciones a la Corona del hermano del rey son truncadas con el nacimiento de Isabel II, lo que poco después daría lugar a la primera guerra carlista.
La primera guerra carlista, estaba caracterizada por una feroz represión de los exaltados, acompañada de una política absolutista moderada, lo que hizo que los círculos absolutistas estuvieran descontentos, y que crearan un partido torno al infante Carlos María Isidro.
La Primera Guerra Carlista fue una guerra civil desarrollada entre 1833 y 1840 entre los, conocidos como carlistas (seguidores de Carlos María Isidro) y los isabelinos o absolutistas (seguidores de María Cristina de Borbón; que empezó con un gobierno absolutista moderado y acabó siendo liberal, para tener el apoyo del pueblo)
La Guerra era de sucesión, ya que Carlos no aceptaba que su sobrina, Isabel II gobernara (ya que no había otra opción, pues Fernando no tenía más descendencia)
En marzo de 1830, el rey publica la Pragmática Sanción de Carlos IV aprobada por las Cortes de 1789, que dejaba sin efecto el Reglamento de 10 de mayo de 1713 que excluía la sucesión femenina al trono hasta agotar la descendencia masculina de Felipe V.
Sus obras están en el contexto de las Cortes recién nacidas, tras la década ominosa y la primera guerra carlista.

Fernando VII
Isabel II

Fernando VII
Isabel II
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